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  • 一位师兄戒淫经验谈

    不食,每次都超过半年。虽然身体饥饿难忍,但淫欲嗔恚习气也被饿得半死。后来恢复平常饮食,每月依六斋日持守八戒,就觉得很自然习惯了。   过午不食要严格按照佛教戒律的要求去做,不能妄加己意。午时以...

    佚名

    |戒淫|邪淫|

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  • 《百丈清规》初探

    家人过午不食的传统。斋粥,斋是午食;粥是朝餐。一般为早餐食粥,午餐食饭,即晓光渐现至得见掌中纹时,为粥时。斋,原为清净的意思,在印度佛教的经律中衍化为过午不食之意,《摩诃僧祇律》说出家人以午时一食为法...

    智 海

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23193839252.html
  • 三字经易解

    计算时间的符号;地支用来计算每日的时间,如:子时是指凌晨11时至1时,丑时是指1时至3时,午时是中午11至13时。天干与地支互相配合用来计算年,如甲子年、乙丑年等。(六十年为一甲子)  曰黄道 ...

    章炳麟

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23312840129.html
  • 曼陀罗主人著:观世音菩萨传(一)

    童僧照,素多病,洪武丙辰,病日笃,勉藏主劝其持观世音菩萨名号,照如言,日诵万遍,明年十月十七日午时,自念病势去死不远,莫如改诵阿弥陀佛,方兴此念,忽见一美妇人,身穿法衣,手持净瓶,自户外入,立其面前,...再加一番洒扫,端的是几净窗明,一尘不染。她和保姆收拾道地,专等妙庄王等到此开筵。到了停午时候,只听悠悠扬扬的一班宫女前导,后面接著一阵笑语之声,知道他们来了,正是  清修由我愿 富贵让人骄  欲知后事...

    不详

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  • 敦煌变文集(一)

    舍利塔,差天使僧人葵同,取午时八承,一时起塔。节度刺史县令傅常,务检校用正库钱物修造。    三界众生多爱痴,致令烦恼镇相随,    改头换面无休日,死去生来没了期。    饶俊须遭更姓字,任奸终被变形仪...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23423340938.html
  • 略谈从禅修中体验禅法

    若於辰时来者,必是龙鳖等;若於巳时来者,必是蛇蟒等;若於午时来者,必是马驴驼等;若於未时来者,必是羊等;若於申时来者,必是猿猴等;若於酉时来者,必是鸡乌等;若於戌时来者,必是狗狼等;若於亥时来者,必是猪...

    蔡日新

    佛学论文|因明|五明

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  • 宗舜法师:“大唐三藏”说

    正月一日向东方礼四拜除罪一百劫 二月九日丑时向东方礼四拜除罪一百劫   三月十日亥时向西方礼四拜除罪一百劫 四月八日子时向北方礼四拜除罪四百劫   五月六日戌时向南方礼四拜除罪五百劫 六月三日午时向...

    宗舜法师

    佛学论文|因明|五明

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  • 憨山老人自序年谱实录

    予一人。时寺僧服饰皆从俗,多艳色。予尽弃所习衣服,独觅一衲被之,见者以为怪。   四十五年丙寅   予年二十一,自禅期出。是年二月十八日午时,大雨如倾盆,忽大雷自塔而下,火发于塔殿,不移时大殿焚。至申...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 索达吉堪布---旅途的脚印(二)

    打算的人们痛心。   整整一个上午,就这样胡思乱想。既未看书,也没念经。   ——清明午时于阳台     壬午年二月二十三日    2002年4月5日     寻  法   作为一个修行人,为了寻求正法...

    索达吉堪布

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  • 泰国南藏佛陀语录(一)

    适合的。例如:知道是雨季、热季、寒季;知道是早上、午时、晚间。如果做事做工和时间不合,就得不到好的结果。  五九、要保存自己的好处,如同盐一样的保存咸味。  注:盐有很多种类,有的是海盐、有的是池盐、...

    皇波折罗禅那编

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